文/田连友

　　(湖南怀化市广播电视台，湖南 怀化 418000)

　　摘要：近年来，电视纪录片发展逐渐多元化、多样化，其审美功能也更加完善。在纪录片中，解说词属于听觉语言，是听觉语言的主要组成部分，因此解说词的审美也是电视纪录片审美的主要成分。然而，现阶段相比于创作实践，电视纪录片的创作审美相关理论较为落后。在此基础上，笔者对电视纪录片关于创作审美进行研究，本文主要针对纪录片解说词的审美类型选择进行分析。希望通过解说词审美理论进一步帮助纪录片的创作，提升解说词的审美意趣，发挥听觉语言的独特的作用。在文章中，笔者对解说词创作的意象美、纪实美、情态美、意蕴美、思辨美等方面进行探究。

　　关键词：电视纪录片;解说词创作;审美选择

　　电视纪录片是对真实存在具有新闻价值的人和事进行系统性的记录，介于新闻和故事片之间，兼具两种类型片的审美【1】。其内容具备新闻片的客观性，这样使其产生了真实美;同时其创作主体的主观意识贯穿于整个片子，这类以于故事片，这也使其产生了艺术美。电视纪录片将具象和想象完美融合，再现和表现有机结合。这也说明了电视相关语言因素结合应用呈现出现的效果决定着纪录片最终的美感。纪录片在视频和声音因素综合应用而产生的。纪录片带给人的审美享受是记录片创作人员利用其视频和语言营造出的美感同观众达成了共识。视听语言的结合对观众的感性认知产生美的影响，进而观众自主在脑中形成声像兼具的立体形象。

　　一、意象美

　　电视作品的最基本的是画面语言，记录片同样以此为基础。画面以形象符号的形式对观众的感性认知产生审美影响。观众观看画面感受事物的具体状态以及人物的言谈举止等具象信息【2】。具象形象背后的深刻涵义，创作人员可以利用镜头和画面的巧妙应用进行展现，但是这种表现并没直接的。在这种情况下，解说词发挥非常重大的作用。它以具体的具象形象为出发点，采用一定的语言作为审美解说桥梁，设置一个形象的审美意境，将具象和意象巧妙的联合在一起，将具象美的意境很好的表达出来。比如：《同饮一江水》中解说词，巧妙将大湄公河区域的人民的风土民情、乡间民谣、各地风景融合在一起，同时将优美的诗歌融入解说词中，使得湄公河超过其本身的具象意义，而是一条沟通各国情感纽带，推动各国经济发展的动力源泉。其相关创作解说词极具画面感，将各国发展历史、民族的努力奋斗形象生动的表现出来。

　　二、纪实美

　　电视片最主要的表现方式为讲故事。讲故事的形式一般情况下有两种，其一是电视剧形式，叙述一个想象出来的事情，这一形式讲故事中最常用到的，当然讲故事也都是全用此方法;其二是讲述真人真事的记录片，片中故事非常宏大壮阔，故事的条理越加分明【3】。当前阶段，纪录片不断发展，叙述对象越来越具有特点，叙述的事情更加戏剧化，其呈现出状态越来越倾向于故事片。我们都知道，纪录片有三大讲故事的规律，真人、真事、真环境，与之对应的是纪录片的解说词也非常写实性，与叙事、画面语言呈现出的真实相呼应，表现出一种生活化的纪实美感。在此值得注意的是，在讲故事方面，电视剧和纪录片是存在绝对差异的，解说词的讲述不同于剧本，它注重讲述的过程，不深究情节的完整性，讲述的过程给人深刻的真实感，是纪录片具有很强的纪实性。荧屏中画面展示出实证场景，观看者能够在观看的过程中了解实证事情的全部面貌。然而，镜头存在较大的局限性，实证性事件存在的时间较短，必须及时进行记录，创作人员假如没有及时记录，也无法事件发生之后再重现现场，这时候就可以借助纪录片的旁白假说词进行补充，来及时述说新鲜的事件。采用解说词的方法讲述故事，让记录片里讲述的人物和观众发生产生联系，这种方式和片中人物进行交流形成的故事产生的效果非常切合。例如：记录片《未被审判》该片多次采用现场采访的形式进行表达，让被采访者口述自己的故事，最大限度的还原那段历史，使观众清楚的了解当时的情况。还有很多的记录片利用谈话的方式叙述事件，对事件把记录片讲述的故事涉及的人物、时间、地点等一系列的情况以采访当事人的形式表现出来。

　　三、情态美

　　纪录片呈现出的基本思想是真实和质朴，镜头语言的表现方式主要是叙述，基本不存在抒情情况【4】。较之画面语言，解说语言在纪录片中具有较强的抒情作用，基本是记录片段额抒情主体。在营造情感气氛时，解说词发挥的作用非常重大。纪录片利用解说词这一媒介，表达自身的审美意境，产生浓烈的情感氛围，传递出强烈的情态美。在情态美的叙述上，解说词的风格多元化，不仅有驰骋沙场式的叙述，给人以阳刚之美的感受，同时还有九曲回环的述说，给人以阴柔之美的感受;不仅有波澜壮阔的呐喊，给人以奔腾的美感，同时还有河流潺潺的呢喃，给人以舒缓的美感。无论是任何一种形式的情态，解说词所表现的审美情感必须和镜头语言呈现出现的情感氛围保持一致，通过解说词的叙述更好引导观众体会纪录片的情感内涵，进而引发观看者的情绪，实现审美方面的情感共鸣。例如，《舌尖上的中国》不仅解说的是美食的制作过程，也是在讲述一段历史，描写一段情感，尤其是其中涉及普通人家使用传统工艺制作美食，通过解说词来描述了一个家庭意义、家庭成员之间的亲情，展示人类之间最美的情感，给人以浓烈的情态美的感受。

　　四、意蕴美

　　解说词必须依附镜头语言而存在，参照画面进行展开，但是解说词并不从属于画面语言。对镜头画面语言来讲，解说词还会对其产生一定的反作用，这种反作用一般来说有两点：其一是可以很好的烘托画面，渲染画面情感，更加清晰的述说画面的深刻内涵，表现画面的包含的中心主题【5】。其二是它可以有效引导观看者电费想象力，营造出一种情感升华的氛围，形成一种的审美的意境。电视的形象能够清晰可见，电视的声音可以清晰可闻，电视的氛围无法看到，电视的意境难以听到。这种内涵的表现和意境的创建，会产生一种意外之象、言外之意的美感，观众通过对解说词营造出的审美意蕴的体会，进而收获一种意蕴的审美感受。比如：《舌尖上的中国》中的相关解说词，突破以往的饮食节目单一的表现形式，而是在讲我国饮食的历史、民族的命运和生活习惯，民俗风情等相关文化内涵，大大增加了该纪录片的理性色彩，带给观众不同凡响的审美快感，同时也使该片受到了世界范围内的广泛好评。

　　五、思辨美

　　作为一个大众传媒，电视已经很好的融入人们的生活，所以创作者必须注意有效传递理性思维成果。虽然电视信息传递是动态连续的，可视性的表达相关内容，但是思维成果的含义是抽象的、道理的深刻的，这使得电视的画面表现力难以得到有效发挥。电视画面的表现无法使人轻易辨析，思考和结论无法很好的完成。思想能够以讲述的形式说出来，以书写的形式表达出来，但是不能通过镜头表现出来。然而解说词很好的解决这一难题。特别是在纪录片需要表现较多的观念和思想，解说词的重要性可想而知。解说词比镜头语言的概括性和针对性更强。在创作人员在进行解说词创作的过程中，解说词往往带有其自身明确的政治、哲理以及人文取向。从某种程度上讲，解说词能够更加清晰的表现创作人员的思想见解。创作人员将自身的理性思维很好通过解说词有效的表现出来，传达出强烈思辨美。而在纪录片的审美品位中，思辨美占据至关重要的地位，是其非常重要的组成部分。这种思辨美一般情况下会在叙事类型的片子中有较为明显的表现。《骑车回巴黎》、《子午北京》、《大国崛起》、《中国维和行动》……，根据一定的线索循着，我们不难看以上叙事类型的片子中所叙述的事情，不仅有事件表面的意义，还有蕴含深层次的涵义，而这层涵义就是创作者所要传达的主题思想。这一思想不仅是画面传递出的，更是解说词所表达出来的。在现实生活中，人们都记录片中反观自己，进行自我反思，由此一来，通过解说词的媒介，故事产生了一种思辨美。比如：《大国崛起》中“就在英帝国看似如日中天的时候吗，太阳已经在倾斜。庞大的殖民地逐渐成为他的包袱，世界殖民地范围内的起义高涨。英帝国的身影逐渐从殖民地消失。19世纪的俄国和美国迎头赶上，新的太阳已经在美洲升起。”将英帝国那种大国即将走向衰落的凄凉感，以及美国的迸发形象的表现了出来，从解说中可以先想到如日中天、渐趋倾斜、日出东升的辨证哲理。

　　结束语：

　　电视纪录片解说词创作审美选择并非是独立存在的，它各种元素共同发生作用产生的效果。它是民族的审美意识、创作人员的审美认知、电视影片的审美特点和观看者的审美习惯等各种元素在纪录片解说词创作过程中的体现。由此也可以看出，电视纪录片的解说词必然存在一定的审美意境，其创作必须进行审美选择。在创作过程中，创作人员必须按照一定的审美原则，进行解说词的创作，保障其最终创作产品可以产生良好的视听、情感、志趣效果。

　　参考文献：

　　[1]佟延秋. 纪录片解说词创作理念探析——以《舌尖上的中国》为例[J]. 重庆邮电大学学报(社会科学版),2014,01:91-94.

　　[2]蔡天然. 中国人文地理类电视纪录片的创作理念及艺术表现手法的变革——基于《话说长江》与《远方的家》的对比[J]. 宿州学院学报,2014,10:59-65.

　　[3]王蕾. 电视纪录片解说词的理性魅力[J]. 青年记者,2013,02:50-51.

　　[4]柯娟娟,李婧. 电视纪录片解说词的修辞审美——以《美丽中国》解说词为例[J]. 西昌学院学报(社会科学版),2013,03:17-20.

　　[5]林惠丽. 论电视纪录片解说词的“境界”——以专题片《话说长江》、《再说长江》解说词为例[J]. 东南传播,2012,01:159-161.

　　（编辑：易灵巧）